Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Являются социально-политической концепцией, отнесение себя респондентом к той или иной расе должно «в целом отражать социальное определение расы, принятое в стране». Перепись населения США проводит Бюро переписи Соединённых Штатов и Административно-бюджетного управления при Президенте США.

При определении расы принимаются во внимание культурные и социальные характеристики, но главным мерилом является происхождение. Нужно различать этническую принадлежность и расу, некоторых может поставить в тупик вопрос об испано-латиноамериканском происхождении, перепись населения США акцентирует внимание не только на расе, но и на языке и делении например латиноамериканцев на испаноязычных и не испаноязычных.

Перепись 1790

Первая перепись населения в США происходила в 1790 году, были поставлены вопросы:

Количество свободных белых мужчин в возрасте до 16 лет

Количество свободных белых мужчин в возрасте от 16 лет и старше

Количество свободных белых женщин

Количество других свободных людей

Перепись 1820

В переписи 1820 был освещен вопрос возраста рабов, введено понятие цветной и вопрос о числе ненатурализованных иностранцах.

Перепись 1830

В этому году стал новинкой вопрос о количестве ненатурализованных белых иностранцах.

Перепись 1850

В переписи 1850 появились две отдельные анкеты для свободных американцев и рабов. Для свободных людей были отметки: белый, черный, мулат, рабов классифицировали по полу и возрасту.

Перепись 1870

В переписи 1870 был расширен вопрос о расе, включены китайцы, которые делились на американских индейцев и восточных азиатов.

Перепись 1890

В этом году китайцы были разделены на китайцев и японцев. Цвет кожи разделен на "White," "Black," " Mulatto ," " Quadroon ," " Octoroon ," "Chinese," "Japanese," и " Indian ."

Перепись 1900

В переписи 1900 отказались от цвета кожи мулат, но добавлен вопрос о родном языке .

Перепись 1920

В этом году в графе негр попали все смешанные расы черно-индейского происхождения и с бело-черной кровью. Появились мексиканцы .

Перепись 1940

С 1940 года мексиканцы начали считаться белыми, с этого времени мексиканские иммигранты соответственно получили право на гражданство США. Результаты переписи использовались для интернирования японского населения в США.

Перепись 1950

Убрали слово цвет в вопросе про расу, убрали индуистов и корейцев.

Перепись 1960

Перепись 1970

Перепись 1980

Добавились расовые вопросы, расшифровывающие принадлежность к вьетнамцам, индийцам, выходцам из Гуама , Самоа , добавлены алеуты. Вопрос цвет опять был удален, вместо него добавились вопросы расшифровывающие откуда прибыл человек, является ли данное лицо натурализованный гражданин США, говорит ли этот человек на другом языке, кроме

США стали страной, где расы больше не делятся на черную и белую. Очень интересная подборка.

Маккензи Макферсон, 9 лет, с родителями – 36-летней Элисон и 40-летним Лоуренсом Макферсон, Хьюстон, Техас. Самоидентификация: мулатка, смешанного происхождения. Ответ в анкете переписи: белая/чернокожая.

Когда люди спрашивают 26-летнюю Селесту Седа о ее корнях, она предлагает любопытным собеседникам самим догадаться и только потом рассказывает о своем доминикано-корейском происхождении. При этом, уверена Селеста, такая информация очень немного говорит о ее индивидуальности, которую формирует множество разных факторов – детство на Лонг-Айленде, пуэрториканская приемная семья, сестра – афроамериканка, карьера начинающей актрисы. Необычная внешность притягивает внимание, однако это не только лестно, но и весьма утомительно. «Это дар и проклятие», – грустно улыбается Селеста.

Сандра Уильямс, 46 лет, Чикаго, Иллинойс. Самоидентификация: принадлежит к двум расам, «человек». Ответ в анкете переписи: чернокожая.

Келли Уильямс II, 17 лет, Даллас, Техас. Самоидентификация: афроамериканец, немец, принадлежит к разным расам. Ответ в анкете переписи: чернокожий.

Джули Вейсс, 33 года, Голливуд, Калифорния. Самоидентификация: филиппинка, китаянка, испанка, индианка, венгерка, немецкая еврейка. Ответ в анкете переписи: белая/азиатка/индианка/китаянка/филиппинка.

Ариэль Тул, 14 лет, Чикаго, Иллинойс. Самоидентификация: смешанного происхождения, принадлежит к нескольким расам. Ответ в анкете переписи: белая/чернокожая/вьетнамка.

Максимилиан Сугиура, 29 лет, Бруклин, Нью-Йорк. Самоидентификация: японец, еврей, украинец. Ответ в анкете переписи: белый/японец.

Майя Джои Смит, 9 лет, Кэри, Иллинойс. Самоидентификация: чернокожая и азиатка, кореянка и афроамериканка. Ответ в анкете переписи: чернокожая.

Мариям Найери, 33 года, Бруклин, Нью-Йорк. Самоидентификация: мексиканка и потомок уроженцев Саудовской Аравии. Ответ в анкете переписи: другая раса.

Юда Холман, 29 лет, Лос-Анджелес, Калифорния. Самоидентификация: наполовину таец, наполовину чернокожий. Ответ в анкете переписи: азиат.

Дейзи Фенкл, 3 года, Сан-Антонио, Техас. Определение, данное родителями: кореянка и латиноамериканка. Не участвовала в переписи 2010 г.

Имани Корнелиус, 13 лет, Шакопи, Миннесота. Самоидентификация: чернокожая и белая. Ответ в анкете переписи: чернокожая. Имани нуждается в трансплантации костного мозга, но из-за нехватки афроамериканских и принадлежащих к двум расам доноров была вынуждена ждать два года – донор должен быть схожего происхождения.

Кэмерон Бенджамин, 22 года, Лос-Анджелес, Калифорния. Самоидентификация: гаваец, китаец и европеоидной расы. Ответ в анкете переписи: белый/китаец/уроженец Гавайских островов.

Джошуа Асоак, 34 года, Анкоридж, Аляска. Самоидентификация: еврей и эскимос-инупиат,«еврескимос». Ответ в анкете переписи: коренной житель Аляски.

Адриан Адрид, 24 года, Халейва, Гавайи. Самоидентификация: белый. Ответ в анкете переписи: белый/филиппинец.

Селеста Седа, 26 лет, Бруклин, Нью-Йорк. Самоидентификация: доминиканка и кореянка. Ответ в анкете переписи: азиатка/другая раса.

Джордан Спенсер, 18 лет, Гранд-Прери, Техас. Самоидентификация: чернокожая, принадлежит к двум расам. Ответ в анкете переписи: чернокожая.

Тейден Баррелл, 5 лет, Сарасота, Флорида. Самоидентификация: черный и белый, принадлежит к двум расам. Ответ в анкете переписи: белый/чернокожий.

Йоэл Шак Батиста, 7 лет, Кастаик, Калифорния. Самоидентификация: чернокожий, мексиканец, «афроксиканец». Ответ в анкете переписи: чернокожий.

В американском обществе всегда существовало напряжение между теми, кого называют дословно «белыми людьми»: потомки ирландцев, шотландцев, англичан и т.д. и населением с другим цветом кожи. Однако ранее до 1960-х эта проблема не была особо акцентирована.

Когда появились общественные движения имевших целью достижения равенства прав и свобод среди всех граждан США. Единичные инциденты в то время приводили к протестам и манифестациям. Это могли быть любые случаи связанные с дискриминацией или угнетением чернокожего населения.

В 19 веке, в период Колониальной Эры в газете New York Times опубликована статья в которой людей, которые происходили из Субсахарской Африки (южнее Сахары) автор назвал «цветными людьми» (colored people ). Этот термин вошел в словарь английского языка. Было тоже другое слово - «negro», которое происходило с испанского языка и означало «черный».

Со временем в американском английском языке оно приобрело негативный оттенок, потому что использовалось белыми американцами в дискриминационном смысле. Кроме того, не писаный факт таков, что белое население было финансово обеспечено и обладало благосостоянием в то время, когда темнокожее население в подавляющем большинстве находились в нищете и в наследственной бедности. Соответственно, это усиливало обиду и унижение.

Несмотря на это, слово «негро» дальше и можно услышать на американских улицах, однако оно стало табу для белокожего населения, то есть «белые», в тракте разговора с темнокожими не могут принять такого «обращения» ибо оно связано с расизмом. Однако, в контексте расовой принадлежности оно дальше используется в статистике.

Кое-где появляется дискуссия является ли слово «афро-американец» целесообразным, потому что темнокожее население веками живет в США и уже давно утратило связь с африканским континентом. Поэтому в официальном языке употребляется другое слово «black» , которое означает «черный». Его можно найти в статистиках Бюро переписи населения США, которое имеет разделение на расы. Согласно официальной классификации принятой в 1997 году лицо, которое заполняет формуляр должно указать свою расу. Категории разделены следующим образом:

1. «белый» - лица, происходящие из Европы, Ближнего Востока, Северной Америки; черный или африкано-американец» - расовые группы из Африки, африкано-американцы, афро-американцы, кенийцы, нигерийцы или гаитяне. Существует разница между африкано-американцами и афро-американцами. Первые - это те, кто прибыл в США в 1980 и отождествляет себя с культурным наследием Африки, а вторые - это темнокожее население, которое веками проживает в США и не связывает себя с африканской культурой;

2. «американский индеец и коренной житель Аляски» - автохтонное население Северной, Южной и Центральной Америки (индейцы), происходящих из разных племен;

3. «азиат» - лица, которые происходят из Дальнего Востока, юго-восточной Азии или индийского субконтинента;

4. «коренной гаваец и островитянин других тихоокеанских островов» - лица, принадлежащие к этническим жителям Гавайев, Гуама, Самоа и других островов в Тихом океане, находящихся под юрисдикцией США;

5. «некоторые другие расы» - смешанные расы.

В период 2014-2015 пошла очередная волна общественного недовольства и увеличилось количество столкновений на расовой фоне. Они приобрели символический характер. Существуют различные мнения относительно причин. Подавляющее большинство из них связано с политическими убеждениями, которые мы обсуждать не будем.

Одной из интересных особенностей общества является то, что в нем выходцы из разных уголков мира находятся в «плавильном котле» и порой только ассимилируются с обществом. Это позволяет им открыто сохранять свое самосознание, то есть эмигрант из Мексики может открыто заявить, что он Мексиканец и через политкорректность никто не имеет права ему сделать замечание мол на американской земле нужно вести себя как Американец. И тут появляется вопрос, а кто такие «Американцы» - это эмигранты из европейского контингента, которые в течение столетий прибывали в США, а вместе пережитые события в обществе их ассимилировали. Поколение за поколением сформировалась американская нация.

Свобода касается всех эмигрантов, этнических и расовых меньшинств. Теперь через глобализацию, иммигранты могут жить в США и находиться в своей культуре почти не ассимилируясь с обществом. Их представители держатся вместе и лелеют культуру из которой происходят, поэтому бывают случаи, когда эмигранты отказываются учить английский язык, потому что для нормального функционирования среди «своих» он им просто не нужен. То же самое происходит в бедных кварталах с той разницей, что они уже знают язык, однако - это больше говор, который не понятен согражданам. Это делает невозможным полноценное функционирование в США.

Кроме того, пути до престижных, высокооплачиваемых работ для них закрыты. Именно поэтому, таким лицам очень трудно полноценно функционировать в обществе. Они или погружаются в бесконечную бедность и преступность, или им удается вырваться из закрытой среды и устроить свою жизнь в США.

Индейцы, которые принадлежат к отдельной являют собой коренное население Америки. Они заселяли территорию всего Нового Света с начала времен и живут там до сих пор. Несмотря на бесчисленные геноциды, колонизации и прочие гонения в отношении них, которые производились европейцами, они занимают весьма весомое место в каждом из государств этой Ниже в статье мы рассмотрим, что собой представляет и в каких цифрах исчисляется коренное население Америки. Фото различных подрас и представителей тех или иных племен позволят более четко понять данную тему.

Ареал обитания и численность

Аборигены Нового Света жили тут в доисторические времена, но и в наши дни, по сути, мало что изменилось для них. Они объединяются в отдельные общины, продолжают проповедовать свои религиозные догмы и следуют традициям предков. Некоторые представители исконно американоидной расы ассимилируются с европейцами и полностью перенимают их быт. Таким образом, встретить чистого индейца или метиса можно в любой стране северной, южной или центральной части Новой Земли. Общая «индейская» численность населения Америки составляет 48 миллионов человек. Из них 14 млн проживают в Перу, 10,1 млн в Мексике, 6 млн в Боливии. Следующими странами идут Гватемала и Эквадор - 5,4 и 3,4 миллиона человек соответственно. 2,5 млн индейцев можно встретить в США, а вот в Канаде их вполовину меньше - 1,2 млн. Как ни странно, на просторах Бразилии и Аргентины, столь огромных держав, индейцев сохранилось не так уже и много. Коренное население Америки в этих местах исчисляется уже тысячами и составляет 700 000 и 600 000 человек соответственно.

История появления племен

Как утверждают ученые, представители американоидной расы, несмотря на все свои отличия от любой другой известной нам, переселились на свой континент именно с Евразии. На протяжении многих тысячелетий (примерно 70-12 тысячелетия до н. э.) индейцы приходили в Новый Свет по так называемому Берингийскому мосту, на месте которого сейчас находится Тогда еще не коренное население Америки постепенно осваивало новый континент, начиная с Аляски и заканчивая южными берегами нынешней Аргентины. После того как Америка была ими освоена, каждое отдельное племя стало развиваться в своем направлении. Общие тенденции, которые наблюдались у них, были следующими. Индейцы Южной Америки чтили материнский род. Жители Северной части континента довольствовались патриархатом. В племенах Карибского бассейна наблюдалась тенденция перехода к классовому обществу.

Пару слов о биологии

С генетической точки зрения, коренное население Америки, как уже говорилось выше, таковым для этих земель вовсе не является. Прародиной индейцев ученые считают Алтай, откуда они и выходили своими колониями в далекие-далекие времена, дабы освоить новые земли. Дело в том, что 25 тысяч лет назад из Сибири в Америку можно было добраться сухопутным способом, более того, вероятно, люди считали все эти земли единым континентом. Так жители наших краев постепенно расселялись по северной части Евразии, а потом перешли и в где превратились в индейцев. К такому выводу исследователи пришли благодаря тому, что у аборигенов Алтая тип Y-хромосомы идентичен по своим мутациям с хромосомой американского индейца.

Северные племена

Племена алеутов и эскимосов, которые занимают субарктическую зону континента, мы трогать не будем, так как это совсем другая расовая семья. Коренное занимало территорию нынешней Канады с США, начиная от вечных ледников и заканчивая Мексиканским заливом. Там сложилось множество различных культур, которые мы сейчас перечислим:

• Северные индейцы, которые заселили верхнюю часть Канады, - это алгонкинские и атапаскские племена. Охотились на оленя-карибу, а также занимались ловлей рыбы.
• Северо-западные племена - тлинкиты, хайда, салиши, вакаши. Занимались ловлей рыбы, а также морской охотой.
• Калифорнийские индейцы - известные собиратели желудей. Также занимались обычной охотой и ловили рыбу.
• Индейцы Вудленда занимали всю восточную часть современных США. Коренное население Северной Америки тут было представлено племенами крики, алгонкины, ирокезы. Эти люди промышляли оседлым земледелием.
• Индейцы Великих равнин - известные охотники на диких бизонов. Здесь есть несчетное количество племен, среди которых мы назовем лишь некоторые: кэддо, кроу, осейджи, манданы, арикара, кайова, апачи, уичита и многие другие.
• На юге Северной Америки проживали племена пуэбло, навахо и пима. Эти земли считались наиболее развитыми, так как аборигены тут занимались земледелием, применяя метод искусственного орошения, а по совместительству разводили домашний скот.

Карибский бассейн

Принято полагать, что коренное население Центральной Америки было наиболее развитым. Именно в этой части континента развивались сложнейшие на те времена подсечно-огневая и орошаемая системы земледелия. Конечно же, племенами этого региона широко использовалась ирригация, что позволяло им довольствоваться не простейшими зерновыми культурами, а плодами таких растений, как маис, бобовые, подсолнечник, тыква, агава, какао, хлопчатник. Тут также выращивали табак. Коренное на этих землях также занималось скотоводством (аналогично индейцы жили и в Андах). В ходу тут были преимущественно ламы. Также отметим, что тут начали осваивать металлургию, а первобытно-общинный строй уже переходил к классовому, превращался в рабовладельческое государство. Среди племен, которые жили в Карибском бассейне, можно назвать ацтеков, миштеков, майя, пурепеча, тотонаки и сапотеки.

Южная Америка

По сравнению с тотонаки и прочими, коренное население Южной Америки было не столь сильно развитым. Исключение может составить лишь Империя Инков, которая располагалась в Андах и была населена одноименными индейцами. На территории современной Бразилии проживали племена, которые занимались мотыжным типом земледелия, а также охотились на местных птиц, млекопитающих. Среди них можно назвать араваки, тупи-гуарани. Территорию Аргентины занимали конные охотники на гуанако. На Огненной Земле проживали племена ямана, она и алакалуф. Они вели весьма примитивный по сравнению со своими сородичами, и занимались ловлей рыбы.

Империя инков

Это величайшее объединение индейцев, которое существовало в 11-13-м веках на территории нынешних Колумбии, Перу и Чили. До прихода европейцев местные жители уже имели свое административное деление. Империя состояла из четырех частей - Чинчайсуйу, Кольасуйу, Антисуйу и Кунтисуйу, а каждая из них, в свою очередь, делилась на провинции. Империя инков имела свою государственность и законы, которые преимущественно были представлены в виде наказаний за те или иные злодеяния. Система управления страной у них была, скорее всего, деспотично-тоталитарной. В этом государстве также была армия, имелся определенный социальный строй, над нижними слоями которого производился контроль. Главным достижением инков считаются их гигантские магистрали. Дороги, построенные ими на склонах Анд, в длину достигали 25 тысяч километров. Для передвижения по ним использовали лам как вьючных животных.

Традиции и культурное развитие

Культура коренного населения Америки - это главным образом их языки общения, многие из которых до сих пор полностью дешифровать не представляется возможным. Дело в том, что каждое племя имело не просто свой диалект, а свой автономный язык, который звучал лишь в устной речи, не имел при этом письменности. Первая азбука в Америке появилась лишь в 1826 году под руководством главаря племени чероки, индейца Секвойя. До этого момента аборигены континента использовали пиктографические знаки, а если приходилось общаться с представителями иных поселений, то применяли жесты, телодвижения и мимику.

Божества индейцев

Несмотря на огромное количество племен, которые проживали в различных климатических условиях и регионах, верования коренного населения Америки были весьма простыми, и объединить их можно в одно целое. Большинство племен Северной Америки полагали, что божество - это некая плоскость, которая находится далеко в океане. По их легендам, их предки проживали на этой плоскости. И те, которые совершили грех или проявили неосторожность, сваливались с нее в зияющую пустоту. В Центральной Америке божествам придавали вид животных, чаще всего птиц. Мудрые племена инков нередко своими богами считали прототипы людей, которые создали мир и все, что в нем есть.

Современные религиозные взгляды индейцев

В наши дни коренные жители американского континента уже не придерживаются тех религиозных традиций, которые были свойственны их предкам. Большая часть населения Северной Америки исповедует ныне протестантство и его разновидности. Индейцы и метисы, которые живут в Мексике и южной части континента, почти все придерживаются строгого католицизма. Некоторые из них становятся иудеями. Лишь единицы до сих пор основываются на взглядах своих предков, и эти познания они держат в огромной тайне от белого населения.

Мифологический аспект

Изначально все сказки, легенды и прочие народные сочинения, которые принадлежали индейцам, могли поведать нам об их жизни, о быте, о способах добывания пищи. Эти народы воспевали птиц, диких млекопитающих и хищников, своих братьев и родителей. Немного позже мифология приобрела несколько иной характер. У индейцев появились мифы о сотворении мира, которые очень похожи на наши библейские. Примечательно, что во многих рассказах американских коренных народов присутствует некое божество - Женщина с косами. Она является одновременно олицетворением жизни и смерти, пищи и войны, земли и воды. У нее нет имени, но упоминания о ее могуществе встречаются практически во всех древних индейских источниках.

Заключение

Мы уже упоминали выше, что так называемая индейская численность населения Америки составляет 48 миллионов, в соответствии с официальными данными. Это те люди, которые зарегистрированы в свой стране, которые относятся к колониальному обществу. Если же брать в учет тех индейцев, которые по-прежнему живут в племенах, то цифра будет куда большей. По неофициальным данным, в Америке проживает свыше 60 000 представителей исконно американоидной расы, которые встречаются как на Аляске, так и на Огненной Земле.

Источник данных: Перепись населения 2010 (см. Statistical Abstracts of the United States 2012).

Соединённые Штаты Америки выше расизма. А расовый состав населения по штатам отслеживается случайно по старой привычке, сформировавшейся ещё в конце XIX века.

Таблица 1 - Расовый состав населения в штатах США, по переписи 2010, %.*

*Примечание: в таблице не указаны «прочие расы » , «две и более рас», « гавайские расы и расы тихоокеанских островов».

Рисунок 1 - Доля белого населения в штатах США (исключая латиноамериканцев), %

Рисунок 2 - Доля латиноамериканцев в штатах США, %

Рисунок 3 - Доля чёрных и афроамериканцев в штатах США, %

Рисунок 4 - Доля коренного населения (индейцы, алеуты) в штатах США, %

Рисунок 5 - Доля азиатов в штатах США, %

Таблица 2 - Некоторые справочные показатели по разным расам в США.