Kuprinova práca „Kúzelný doktor“ založená na skutočných udalostiach vyzerá ako dobrá rozprávka. V príbehu „Úžasný doktor“ sa postavy ocitli v ťažkej životnej situácii: otec rodiny Mertsalovcov prišiel o prácu, deti ochoreli a najmladšie dievča zomrelo. Krásny, dobre živený život je v plnom prúde a rodina žobre. V predvečer vianočných sviatkov zúfalstvo dosiahne svoje hranice, Mertsalov premýšľa o samovražde, nedokáže vydržať skúšky, ktoré postihli jeho rodinu. Vtedy sa hlavná postava stretla so svojím „anjelom strážnym“.

Charakteristika postáv „The Wonderful Doctor“

Hlavné postavy

Vedľajšie postavy

Hlavnými postavami „The Wonderful Doctor“ sú obyčajní ľudia, ktorí sa v dôsledku okolností ocitnú v zúfalej situácii. Mená postáv zohrávajú v diele úlohu charakteristík. Opis každodenného života rodiny Mertsalovcov na začiatku a na konci príbehu je ostro kontrastný, čo vytvára efekt magickej premeny. Materiály článku môžu byť užitočné pri zostavovaní čitateľského denníka alebo pri písaní tvorivých prác na základe Kuprinovho diela.

užitočné odkazy

Pozrite sa, čo ešte máme:

Pracovná skúška

Príbeh A. I. Kuprina „Úžasný doktor“, ktorého stručné zhrnutie ponúka článok, je príkladom literárneho žánru populárneho v predminulom storočí – vianočných alebo vianočných príbehov.

Išlo o drobné práce publikované v novinách a časopisoch vydávaných pred Novým rokom a Vianocami – odtiaľ názov. Takéto príbehy rozprávajú o udalostiach, ktoré sa stali na Štedrý večer, a všetky musia mať určite šťastný koniec.

Hlavnou myšlienkou vianočných príbehov je, že v ťažkej životnej situácii by ste nikdy nemali stratiť nádej na to najlepšie.

O práci A. I. Kuprina „Úžasný doktor“

Otázky na témy jeho prác boli v roku 2019 zaradené do testov z literatúry hlavnej štátnej skúšky (OGE) pre deväťročný odbor, takže by s ním mali byť oboznámení všetci absolventi 9. ročníka.

Alexander Ivanovič Kuprin (1870 - 1938) – ruský spisovateľ, prekladateľ.

Kuprin bol aj majstrom poviedky. Okrem iných diel napísal príbeh „The Wonderful Doctor“, ktorý vyšiel v roku 1897. Dielo bolo uverejnené v novinách „Kyiv Slovo“ 25. decembra toho istého roku a okamžite získalo pozitívne ohlasy od kritikov a nadšené recenzie od čitateľov.

Vo svojich prvých riadkoch sa spisovateľ delí s čitateľom o históriu vzniku svojho diela a varuje, že dej príbehu nie je rozprávka, ale opis skutočných udalostí, ktoré sa odohrali v Kyjeve pred tromi desaťročiami, tj. koncom 60. rokov 19. storočia.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Napriek malému objemu príbeh obsahuje dva rady postáv – hlavnú a vedľajšiu.

Medzi hlavné postavy príbehu patria:

1. EmelyanMertsalov- otec rodiny, ktorý pracoval ako manažér v dome boháča. Súdiac podľa reči hrdinu, bol to vzdelaný muž a rodina Mertsalovcov, hoci žila zle, nepociťovala žiadnu osobitnú potrebu. Všetko sa však zmenilo, keď Emelyan ochorel na brušný týfus a peniaze, ktoré ťažko šetril, minul na liečbu. Prežil, ale prišiel o prácu, pretože... rýchlo sa za neho našla náhrada. V dôsledku toho zostala veľká rodina bez obživy. Všetky pokusy nájsť si novú prácu sú neúspešné, Mertsalov, jeho žena a deti hladujú. Jedna z dvoch dcér zomrie, druhá vážne ochorie. Otec upadá do zúfalstva, dokonca sa pokúša prosiť o almužnu, ale nikto mu nedá.
2. Elizaveta Ivanovna, manželka Mertsalova. Okrem dvoch synov má v náručí chorú dcéru a dojča. Matka je taká slabá od hladu, že jej zmizlo mlieko a bábätko hladuje rovnako ako zvyšok rodiny. Aj ona si rovnako ako jej manžel hľadá prácu – za mizerný poplatok chodí prať bielizeň na druhý koniec mesta, no tieto peniaze nestačia ani na palivové drevo. V snahe pomôcť rodine prežiť, Mertsalová píše listy a obracia sa na bývalého majiteľa svojho manžela o pomoc, ale nedostáva žiadnu odpoveď.
3. Volodya a Grisha sú synovia Mertsalovcov, 8 a 10 rokov. Nosia listy od svojej matky po meste a zároveň pozorujú, ako sa obyvatelia pripravujú na Vianoce. Chlapci hladnými očami pozerajú na luxusné výklady plné drahých potravín, zatiaľ čo doma na nich čaká prázdna kapustnica a navyše je zima – nie je tam drevo na ohrievanie jedla.
4. Mashutka, ich malá sestra. Dievča je vážne choré, kašle, ťažko dýcha, ponáhľa sa v horúčave a má delíriu. Potrebuje urgentnú lekársku pomoc, no jej rodičia nemajú peniaze na lekára ani lieky.

Všetci Mertsalovci sa aktívne podieľajú na opísaných udalostiach, s výnimkou Mashutky, hoci práve okolo jej choroby sa točí dej príbehu.

Ďalšou hlavnou postavou je profesor medicíny Nikolaj Ivanovič Pirogov, ten istý úžasný lekár, po ktorom má príbeh meno.

Je to nielen výborný lekár, ale aj veľmi milý a sympatický človek, vždy pripravený úprimne súcitiť aj s cudzím človekom. Svoje sympatie vyjadruje nielen slovami, ale aj skutkami.

Vedľajšie postavy

Tie sú v príbehu len dve a aj tie sa dozvedia len zo slov hlavných hrdinov.

Jeden z nich - vrátnik v bohatom dome, ktorého chlapci požiadali, aby doručil majiteľovi domu list napísaný ich mamou s výzvou o pomoc. Vrátnik ale list neberie a chlapcov odháňa.

Ďalšia vedľajšia postava je istá pán v kabáte z mývala, ktorého stretol Mertsalov starší na ulici. V reakcii na jeho žiadosť o almužnu mu džentlmen radí, aby išiel do práce.

Z príbehu sa môžete dozvedieť o postoji autora k svojim postavám. Spisovateľ teda počas celého rozprávania nazýva otca rodiny priezviskom - čitateľ sa o jeho mene dozvie až po stretnutí s rozprávačom, tým istým chlapcom Grišom, ktorý vyrástol a stal sa z neho Grigorij Emelyanovič.

Volá Mertsalovovu manželku Elizavetu Ivanovnu. Kuprin teda zdôrazňuje, že vytrvalý charakter tejto ženy v ňom vzbudzuje veľký rešpekt.

Keď povedal, že Mertsalovovi odmietol almužnu pán v kabáte z mývala, dáva jasne najavo, že to bol veľmi bohatý muž - kabát s golierom z mývala bol v tom čase veľmi drahý.

Autor týmto malým dotykom ukazuje svoj postoj k ľuďom, ktorí nemajú vo svojom živote žiadne ťažkosti, ale majú vo zvyku poučovať tých, ktorí sa ocitli v ťažkej životnej situácii, namiesto toho, aby im len pomáhali. V tomto prípade prichádza na rad známe príslovie, že dobre najedený nerozumie hladnému.

Zhrnutie Kuprinovho príbehu môže byť prezentované vo forme súhrnu zostaveného podľa konkrétneho plánu.

Takýto plán, zapísaný v čitateľskom denníku, uľahčí prerozprávanie diela vo forme úryvkov:

• bratia Mertsalovci pri výklade;
• návrat domov;
• nevybavená objednávka;
• otcovo zúfalstvo;
• v zimnej záhrade;
• stretnutie s lekárom;
• Mertsalov príbeh;
• neočakávaná pomoc;
• recept od Pirogova;
• všetko sa mení k lepšiemu.

Príbeh začína rozhovorom dvoch chlapcov, Voloďa a Grisha Mertsalov, ktorí sa vracali domov a hľadeli na slávnostnú výlohu obchodu s potravinami. Dostali pokyn, aby odniesli list bývalému majiteľovi svojho otca so žiadosťou o pomoc, ale príkaz zostal nesplnený.

V pivnici polorozpadnutého domu, skôr žalára, na nich čaká matka s chorou sestrou a nemluvňa. Len čo synovia prekročili prah, Elizaveta Ivanovna sa pýta, či niesli list.

Volodya, najstarší z chlapcov, hovorí, že robili všetko tak, ako učila: hovoril o ich trápení a sľúbil, že poďakuje vrátnikovi majiteľa, len čo si jeho otec nájde prácu. K všetkým týmto argumentom však zostal hluchý – chlapcov odohnal, najmladšiemu dal facku po hlave. Potom chlapec vybral z vrecka pokrčenú obálku.

Čoskoro sa vrátil otec, úplne premrznutý v decembrovom mraze v ošúchanom svetlom kabáte a pokrčenej letnej čiapke, bez rukavíc a galoše, chudý, bledý, s prepadnutými lícami, vyzerajúci ako mŕtvy muž. Neschopný zniesť pohľad na zúfalú núdzu a hladné oči manželky a detí, odchádza opäť z domu.

Bez toho, aby si pamätal, ako sa Mertsalov zatúla do zimnej záhrady, kde mu na pozadí zasnežených stromov, pokoja a ticha prichádzajú myšlienky na samovraždu.

Ale potom k nemu príde starý pán v teplom kožuchu, sadne si k nemu na lavičku a začne mu rozprávať, aké darčeky kúpil deťom, ktoré poznal. Nešťastný otec kričí, že sa nestará o cudzie deti, keď tie jeho umierajú od hladu a chorôb.

Cudzinec žiada, aby mu všetko podrobne povedal, a zúfalý muž mu vzrušene rozpráva o bolestivej záležitosti. Po vypočutí cudzinec vyskočí z lavičky a ponúkne sa, že okamžite pôjde k Mertsalovcom. Cestou dá hlave rodiny tri ruble na nákup jedla.

Keď vojde dnu, kde bývali rodičia s deťmi, prikáže najstaršiemu zapáliť samovar, pričom si od susedov požičia drevo na kúrenie, zatiaľ čo choré dievča vyšetrí a priloží na ňu hrejivý obklad. Otec sa vracia – z neďalekej krčmy prináša čaj, cukor, biele pečivo a teplé jedlá.

Lekár vypíše recept, v ktorom uvedie, ako liek užívať, a odporučí zajtra navštíviť skúseného lekára, ktorého na ne upozorní. Potom odchádza. Vzrušený Mertsalov ho žiada, aby sa identifikoval, aby vedel, za koho sa má modliť, no cudzinec ho mávne rukou.

Keď cudzinec odíde, rodina objaví pod receptom niekoľko veľkých bankoviek. Po príchode do lekárne kúpiť liek sa Mertsalov od lekárnika dozvie, že recept napísal sám Pirogov.

Veľký chirurg zostal v pamäti Mertsalovcov ako láskavý posol z neba: po jeho návšteve sa ich život postupne začal zlepšovať. Choré dievča sa uzdravilo, otec si našiel prácu, matka zosilnela a rodina zbohatla. Podarilo sa im poslať chlapcov do telocvične na verejné náklady.

A o tridsať rokov neskôr sa z Griša, ktorého kedysi vrátnik odohnal pred vchodom do bohatého domu, stal bohatý a vážený muž, Grigorij Emeljanovič.

Analýza diela „Úžasný doktor“

Príbeh je konštruovaný plne v súlade so zákonitosťami žánru vianočných príbehov, ktorých hlavným princípom je kontrast opisov.

V jej prvých riadkoch čitateľ vidí postavy v stave úplnej beznádeje, obzvlášť výrazné na pozadí predvianočného večera, keď sa zdá, že nielen ľudia, ale aj príroda mrzne v očakávaní niečoho nezvyčajne svetlého a úžasného. .

Kontrast sa ešte prehĺbi, keď sa Mertsalov, po dosiahnutí extrémnej miery zúfalstva, rozhodne ukončiť svoj život a chce len jedno - rovnaký pokoj ako stromy, ktoré ho obklopujú, pokryté iskrivým snehom.

A tu nastáva rozhodujúci zlom v zápletke – stretáva úžasného lekára, ktorý ako správny anjel rýchlo a nenávratne všetko zmení k lepšiemu.

Osud sa na hrdinov konečne začína usmievať a príbeh končí šťastne, ako sa na vianočný príbeh patrí.

Hlavná myšlienka

„Úžasný doktor“ je veľmi krátky: v knihe zaberá len niečo málo cez dve strany tlačeného textu, no tento krátky vianočný príbeh je naplnený hlbokým kresťanským významom, stelesňuje večnú nádej človeka na to najlepšie, čo pomáha prežiť, aj keď život sa zdá neznesiteľný.

Nikto by nemal strácať nádej, hovorí spisovateľ, pretože všetko sa môže zmeniť doslova v jednom okamihu.

Ako potvrdzujú recenzie čitateľov, príbeh Alexandra Ivanoviča Kuprina je plný takej jasnej, život potvrdzujúcej sily, že ho možno nazvať akýmsi literárnym antidepresívom, ktorý človeku pomáha prežiť najťažšie chvíle a neupadnúť do zúfalstva.

Dielo dodáva ďalšiu silu skutočnosť, že jeho dej nie je výplodom spisovateľovej fantázie, ale príhodou zo života.

Prečo sa príbeh volá „Úžasný doktor“

Kuprin počul tento príbeh od jedného z jeho účastníkov, ktorý povedal incident zo svojho životopisu.

Spisovateľ prerozprával udalosti a zmenil iba mená a priezviská postáv - všetkých, s výnimkou Nikolaja Ivanoviča Pirogova - veľkého ruského vedca, skvelého chirurga, ktorého meno je zapísané zlatými písmenami v histórii svetovej a ruskej medicíny. .

Nikolaj Ivanovič Pirogov (1810 - 1881) - ruský chirurg a anatóm, prírodovedec a učiteľ, profesor, tvorca prvého atlasu topografickej anatómie, zakladateľ ruskej vojenskej poľnej chirurgie, zakladateľ ruskej školy anestézie.

Pirogov, ktorý sa vyznačoval mimoriadnou láskavosťou a súcitom s ľuďmi, sa stal prototypom úžasného lekára, alebo skôr ním bol.

Význam mena je v tom, že slávny lekár skutočne urobil zázrak – zachránil život nielen chorému dievčatku, ale aj celej jej rodine a pomohol prekonať ťažkú ​​životnú krízu.

Čo učí príbeh?

Podstatou príbehu „Úžasný doktor“ od A. I. Kuprina je čitateľovi opäť pripomenúť Nielen rozprávkoví čarodejníci, ale aj tí najobyčajnejší ľudia, vrátane kohokoľvek z nás, dokážu zázraky.

Ako povedal ďalší ruský spisovateľ Alexander Green: „Ak duša človeka túži po zázraku, doprajte mu tento zázrak – bude mať inú dušu a inú pre vás. A ten, kto urobil zázrak pre iného, ​​určite dostane iskru šťastia od toho, pre koho ho urobil.

Vinnitsa, Ukrajina. Tu, na panstve Cherry, žil a pracoval 20 rokov slávny ruský chirurg Nikolaj Ivanovič Pirogov: muž, ktorý počas svojho života vykonal veľa zázrakov, prototyp „úžasného lekára“, o ktorom rozpráva Alexander Ivanovič Kuprin.

25. decembra 1897 noviny „Kievskoye Slovo“ uverejnili prácu A.I. Kuprinov „Úžasný doktor (skutočný incident)“, ktorý začína vetami: „Nasledujúci príbeh nie je plodom nečinnej fikcie. Všetko, čo som opísal, sa v skutočnosti udialo v Kyjeve asi pred tridsiatimi rokmi...“ – čo čitateľa okamžite vážne naladí: skutočné príbehy si predsa len približujeme k srdcu a viac sa trápime o hrdinov.

Tento príbeh teda Alexandrovi Ivanovičovi vyrozprával bankár, ktorého poznal a ktorý je mimochodom tiež jedným z hrdinov knihy. Skutočný základ príbehu sa nelíši od toho, čo vykreslil autor.

„Úžasný doktor“ je dielom o úžasnej filantropii, o milosrdenstve jedného slávneho lekára, ktorý sa neusiloval o slávu, neočakával pocty, ale len nezištne poskytoval pomoc tým, ktorí ju tu a teraz potrebovali.

Význam mena

Po druhé, nikto okrem Pirogova nechcel podať pomocnú ruku ľuďom v núdzi, okoloidúci nahradili jasné a čisté posolstvo Vianoc honbou za zľavami, výnosným tovarom a slávnostnými jedlami. V tejto atmosfére je prejav cnosti zázrakom, v ktorý možno len dúfať.

Žáner a réžia

„The Wonderful Doctor“ je príbeh, alebo presnejšie vianočný, alebo vianočný príbeh. Podľa všetkých zákonov žánru sa hrdinovia diela ocitajú v ťažkej životnej situácii: problémy padajú jedna za druhou, nie je dostatok peňazí, a preto postavy dokonca uvažujú o tom, že si vezmú život. Pomôcť im môže len zázrak. Tento zázrak je výsledkom náhodného stretnutia s lekárom, ktorý im v jeden večer pomôže prekonať životné ťažkosti. Dielo „Úžasný doktor“ má jasný koniec: dobro porazí zlo, stav duchovného úpadku je nahradený nádejami na lepší život. To nám však nebráni pripísať toto dielo realistickému smerovaniu, pretože všetko, čo sa v ňom udialo, je čistá pravda.

Príbeh sa odohráva počas prázdnin. Z výkladov vykúkajú vyzdobené vianočné stromčeky, všade je hojnosť chutného jedla, ulicami sa ozýva smiech, ucho zachytáva veselé rozhovory ľudí. Ale niekde, veľmi blízko, vládne chudoba, smútok a zúfalstvo. A všetky tieto ľudské problémy na svetlom sviatku Narodenia Krista sú osvetlené zázrakom.

Zloženie

Celé dielo je postavené na kontrastoch. Hneď na začiatku stoja pred svetlou výkladnou skriňou dvaja chlapci, vo vzduchu je cítiť sviatočný duch. Ale keď sa vrátia domov, všetko okolo nich stmavne: staré, rozpadajúce sa domy sú všade a ich vlastný dom je úplne v pivnici. Zatiaľ čo sa ľudia v meste pripravujú na sviatok, Mertsalovci nevedia, ako vyžiť, aby jednoducho prežili. O dovolenke v ich rodine nie je ani reči. Tento ostrý kontrast umožňuje čitateľovi precítiť zúfalú situáciu, v ktorej sa rodina nachádza.

Za zmienku stojí kontrast medzi hrdinami diela. Hlava rodiny sa ukáže ako slabý človek, ktorý už nie je schopný riešiť problémy, ale je pripravený pred nimi utiecť: pomýšľa na samovraždu. Profesor Pirogov je nám predstavený ako neskutočne silný, veselý a pozitívny hrdina, ktorý svojou láskavosťou zachráni rodinu Mertsalovcov.

Podstatou

V príbehu „The Wonderful Doctor“ od A.I. Kuprin hovorí o tom, ako môže ľudská dobrota a starostlivosť o blížneho zmeniť život. Akcia sa odohráva približne v 60. rokoch 19. storočia v Kyjeve. Mesto má atmosféru mágie a blížiaceho sa sviatku. Práca sa začína tým, že dvaja chlapci, Grisha a Volodya Mertsalov, radostne hľadia do výkladu, žartujú a smejú sa. Čoskoro sa však ukáže, že ich rodina má veľké problémy: bývajú v pivnici, je katastrofálny nedostatok peňazí, otca vyhodili z práce, pred pol rokom im zomrela sestra a teraz je ich druhá sestra Mashutka. veľmi chorý. Všetci sú zúfalí a zdá sa, že sú pripravení na najhoršie.

V ten večer ide otec rodiny žobrať o almužnu, ale všetky pokusy sú márne. Ide do parku, kde rozpráva o ťažkom živote svojej rodiny a začnú ho napádať myšlienky na samovraždu. Osud sa však ukáže byť priaznivý a práve v tomto parku sa Mertsalov stretne s mužom, ktorý je predurčený zmeniť svoj život. Odchádzajú domov do chudobnej rodiny, kde lekár Mashutku vyšetrí, predpíše jej potrebné lieky a dokonca jej nechá aj veľkú sumu peňazí. Neuvádza meno, pretože to, čo urobil, považuje za svoju povinnosť. A len podľa podpisu na recepte rodina vie, že týmto lekárom je slávny profesor Pirogov.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Príbeh zahŕňa malý počet postáv. V tejto práci pre A.I. Samotný úžasný lekár Alexander Ivanovič Pirogov je pre Kuprina dôležitý.

1. Pirogov- slávny profesor, chirurg. Vie, ako osloviť každého človeka: pozerá sa na otca rodiny tak pozorne a so záujmom, že v ňom takmer okamžite vzbudí dôveru a hovorí o všetkých svojich problémoch. Pirogov nemusí premýšľať o tom, či pomôcť alebo nie. Smeruje domov k Mertsalovcom, kde robí všetko pre záchranu zúfalých duší. Jeden z Mertsalovových synov, už dospelý muž, si naňho spomína a nazýva ho svätým: „...tá veľká, mocná a svätá vec, ktorá žila a horela v nádhernom lekárovi počas jeho života, nenávratne zmizla.
2. Mertsalov- človek zlomený nepriazňou osudu, ktorého pohltí vlastná bezmocnosť. Keď vidí smrť svojej dcéry, zúfalstvo svojej manželky, zbavenie ostatných detí, hanbí sa za svoju neschopnosť im pomôcť. Doktor ho zastaví na ceste k zbabelému a smrteľnému činu, pričom zachráni predovšetkým jeho dušu, ktorá bola pripravená zhrešiť.

Témy

Hlavnými témami diela sú milosrdenstvo, súcit a láskavosť. Rodina Mertsalovcov robí všetko pre to, aby sa s problémami, ktoré ich postihli, vyrovnala. A vo chvíli zúfalstva im osud pošle darček: Doktor Pirogov sa ukáže ako skutočný čarodejník, ktorý svojou ľahostajnosťou a súcitom lieči ich zmrzačené duše.

Nezostane v parku, keď Mertsalov stratí nervy: keďže je mužom neuveriteľnej láskavosti, počúva ho a okamžite robí všetko, čo je v jeho silách, aby mu pomohol. Nevieme, koľko takýchto činov profesor Pirogov počas svojho života spáchal. Ale môžete si byť istí, že v jeho srdci žila veľká láska k ľuďom, ľahostajnosť, ktorá sa ukázala byť spásou pre nešťastnú rodinu, ktorú v najnevyhnutnejšej chvíli rozšíril.

Problémy

A.I. Kuprin v tejto poviedke nastoľuje také univerzálne problémy ako humanizmus a strata nádeje.

Profesor Pirogov zosobňuje filantropiu a humanizmus. Nie sú mu cudzie problémy cudzích ľudí a pomoc blížnemu berie ako samozrejmosť. Nepotrebuje vďačnosť za to, čo urobil, nepotrebuje slávu: dôležité je len to, aby ľudia okolo neho bojovali a nestrácali vieru v to najlepšie. Toto sa stáva jeho hlavným želaním rodine Mertsalovcov: „...a čo je najdôležitejšie, nikdy nestrácajte odvahu.“ Ľudia okolo hrdinov, ich známi a kolegovia, susedia a len okoloidúci - všetci sa však ukázali ako ľahostajní svedkovia cudzieho smútku. Ani si nemysleli, že sa ich týka niečie nešťastie, nechceli prejavovať ľudskosť, mysliac si, že nie sú oprávnení napravovať sociálnu nespravodlivosť. Toto je problém: nikto sa nestará o to, čo sa okolo nich deje, okrem jedného človeka.

Zúfalstvo popisuje aj autor podrobne. Mertsalova to otrávi a pripraví ho o vôľu a silu ísť ďalej. Pod vplyvom žalostných myšlienok zostupuje do zbabelej nádeje na smrť, zatiaľ čo jeho rodina hynie od hladu. Pocit beznádeje otupuje všetky ostatné pocity a zotročuje človeka, ktorý je schopný ľutovať len seba.

Význam

Aká je hlavná myšlienka A.I. Kuprina? Odpoveď na túto otázku je presne obsiahnutá vo vete, ktorú Pirogov hovorí, keď odchádza od Mertsalovcov: nikdy nestrácajte srdce.

Aj v najtemnejších časoch treba dúfať, hľadať a ak už nemáte absolútne žiadne sily, čakať na zázrak. A stáva sa to. S tými najobyčajnejšími ľuďmi v jeden mrazivý, povedzme, zimný deň: hladní sa nasýtia, zima sa ohreje, chorí sa uzdravia. A tieto zázraky vykonávajú samotní ľudia s láskavosťou svojich sŕdc - to je hlavná myšlienka spisovateľa, ktorý spasenie zo sociálnych katakliziem videl v jednoduchej vzájomnej pomoci.

Čo učí?

Táto malá práca vás prinúti zamyslieť sa nad tým, aké dôležité je starať sa o ľudí okolo nás. V zhone našich dní často zabúdame, že niekde veľmi blízko trpia susedia, známi, krajania, niekde vládne chudoba a prevláda zúfalstvo. Celé rodiny si nevedia zarobiť na chlieb a ledva prežívajú, aby dostali výplatu. Preto je také dôležité neprechádzať okolo a byť schopný podporiť: milým slovom alebo skutkom.

Pomôcť jednému človeku, samozrejme, nezmení svet, ale zmení jednu jeho časť, a to tú najdôležitejšiu pre poskytovanie pomoci, nie pre prijímanie. Darca je obohatený oveľa viac ako navrhovateľ, pretože z toho, čo vykonal, dostáva duchovné zadosťučinenie.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Všetkým sa nám zdá, že môžeme slobodne myslieť tak či onak a ako chceme; ale na druhej strane každý z nás cíti a vie, že táto zdanlivá sloboda má svoju hranicu, za ktorou sa myslenie stáva šialenstvom. Je to preto, že naše myslenie podlieha zákonom vyššieho svetového myslenia. Medzitým naša mozgová myseľ, ktorá nepozná iný spôsob myslenia ako svoj vlastný a je skúsenosťou presvedčená, že je závislá na mozgu, pri uvažovaní o vonkajšom svete môže dospieť k takej ilúzii, že v nej niet inej myšlienky. okrem našej vlastnej. Táto ilúzia môže dospieť do bodu, kedy sa nám zdá, že myšlienky sveta jednoducho neexistujú samé osebe, ale iba ako produkt našej vlastnej mysle. Áno, ak by sme si neboli tak istí existenciou vonkajšieho sveta ako svojím vlastným, potom všetko, čo v ňom naše skúmanie objaví, je účelné a, akoby zámerne a nezávisle usporiadané, možno by sme si mohli vziať za prácu len svoju myseľ a naša predstavivosť. N. I. Pirogov
A tak sa chtiac-nechtiac vynára otázka: naozaj by sme nemohli chodiť inak ako s pomocou nôh, alebo chodíme len preto, že nohy máme? Naozaj môžeme myslieť len cez mozog, alebo myslíme len preto, že máme mozog? Keď vidíme nevyčerpateľnú škálu prostriedkov, ktorými sa dosahujú určité ciele vo vesmíre okolo nás, môžeme povedať, že myseľ mohla a mala byť jedinou funkciou mozgu? Neposkytujú nám včely, mravce a iné zvieratá, dokonca aj bez pomoci mozgu stavovcov, príklady úžasnej inteligencie, snahy o dosiahnutie cieľov a dokonca kreativity? N. I. Pirogov
K. Kuznecov a V. Sidoruk. Úžasný lekár
Obálka diela N. I. Pirogova „Vojenské lekárstvo a súkromná pomoc vo vojnovom divadle s Bulharskom a v tyle aktívnej armády v rokoch 1877-1878“.
A. Sidorov. Čajkovskij u Pirogova

V dejinách kultúry a spoločnosti sú ľudia, ktorí svojou činnosťou a úsilím zanechávajú stopy, ktoré sú tak pevne a prirodzene súčasťou našich životov, až sa nám zdá, že to tak bolo vždy a že to inak ani nemôže byť . Akoby im niečo ukazovalo cestu a ich kroky, na prvý pohľad náhodné, vôbec nie sú náhodné alebo chaotické, ale účelné a nevyhnutné. Ale to vidia až ďalšie generácie. Takíto ľudia čelia bolestivým otázkam a bojom, aby prekonali existujúci poriadok vecí a pripravili cestu pre nový. Keď študujete ich osudy, začínate chápať, že v histórii sa nič nedeje samo od seba, že je to vytvorené rukami a úsilím veľmi konkrétnych ľudí, s vlastnými nedostatkami a prednosťami, v podstate rovnakými ako vy a ja a možno aj my sami. .. No nie je to úžasné?! Pozrime sa bližšie, pretože naša kultúra a samotný náš život visí na vlásku a ak to necháme pre seba, ak sa niekto prestane snažiť, všetko sa rozbije, zvalí, rozpadne... Tak na čom a na kom to robí oddychovať? Kto a čo drží pohromade švy, ktoré neustále hrozia, že sa medzi nami rozpadnú? Tu je otázka.

Prvé kroky

Jednou z obľúbených hier Kolju Pirogova bola hra na doktora: „Zdalo sa, že zdvihne... oponu budúcnosti“. Táto originálna hra vďačila za svoj vznik chorobe jeho staršieho brata, ku ktorému prišiel lekár. Vo veku 14 rokov sa Nikolaj stal študentom Lekárskej fakulty Moskovskej univerzity, kde sa prednášali na základe materiálov starých takmer sto rokov a na záverečnej skúške „som musel opísať slovami alebo papierom nejakú operáciu v latinčina.” Klinická prax sa scvrkla na písanie anamnézy pacienta, ktorý bol raz videný...

Po Moskve bola univerzita Dorpat, kde boli najlepší ruskí študenti pripravovaní na profesúru. Pri vstupe tam bolo potrebné rozhodnúť o špecializácii a Pirogov si vybral chirurgiu. prečo? „Ale choď a zisti od seba prečo? Asi neviem, ale zdá sa mi, že niekde z diaľky tu nejaký vnútorný hlas navrhol operáciu.“ Mladý lekár sa však zaujímal aj o iné vedy, z ktorých sa súdruhovia smiali: vtedy bolo zvykom robiť len jednu vec a ani chirurgovia nepovažovali za potrebné študovať anatómiu. Neskôr to bol Pirogov, ktorý vytvoril novú a potom revolučnú vedu - chirurgickú anatómiu.

Po Dorpatovi mal mladý profesor Pirogov dvojročnú stáž v Berlíne, z ktorej sa pre chorobu na niekoľko mesiacov zastavil v Rige. Po zotavení tam Nikolaj Ivanovič vykonal niekoľko veľmi úspešných operácií, na žiadosť obyvateľov nemocnice predviedol niekoľko operácií na mŕtvolách a prednášal. Jeden zo starých obyvateľov povedal 25-ročnému Pirogovovi: „Naučili ste nás niečo, čo naši učitelia nevedeli.

Ako 26-ročný sa stal profesorom chirurgie na Univerzite v Dorpate a počas štyroch rokov pôsobenia si tam získal veľkú lásku študentov a vydal niekoľko monografií a kníh, vrátane dvoch zväzkov klinických anál, kde opísal napr. na akceptovaný štýl, nie na príklady úspešných diagnóz, liečení a uzdravení, a ich chýb a zlyhaní, bez toho, aby niečo skrývali a tým umožnili svojim študentom vyhnúť sa rovnakým chybám.

„Slúžiť vede, akejkoľvek vede vo všeobecnosti, nie je nič iné ako slúžiť pravde. Tu je prístup k pravde sťažený nielen vedeckými prekážkami, teda tými, ktoré sa dajú odstrániť pomocou vedy. Nie, v aplikovanej vede okrem týchto prekážok ovplyvňujú prístup k pravde ľudské vášne, predsudky a slabosti z rôznych strán a často ju úplne zneprístupňujú... Pre učiteľa takej aplikovanej vedy, akou je medicína, ktorá sa priamo zaoberá všetky atribúty ľudskej povahy... okrem vedeckých informácií a skúseností je nevyhnutná aj svedomitosť získaná len ťažkým umením sebauvedomenia, sebaovládania a poznania ľudskej povahy.“ Pirogov v podstate píše o práci lekára na sebe, o vnútornej práci, určitej morálnej námahe, o voľbe medzi odborným záujmom lekára o pacienta a ľudským postojom k nemu, a práve to umožňuje podľa Pirogova byť dobrým vedcom aj dobrým lekárom.

Otec ruskej chirurgie

V zápase so životnými ťažkosťami, chudobou, ba dokonca núdzou sa sformovala Pirogova postava, ktorá ho pripravila na pole, v ktorom mal rozvinúť všetky sily svojej povahy a zanechať hlboké stopy. V roku 1841 prijal 30-ročný Pirogov ponuku stať sa profesorom na oddelení chirurgie Lekársko-chirurgickej akadémie v Petrohrade s podmienkou zorganizovania oddelenia nemocničnej chirurgie, aby študenti získali praktické lekárske vzdelanie.

Nikolaj Ivanovič reorganizoval nemocnicu Moskovskej umeleckej akadémie a prevzal zodpovednosť hlavného lekára chirurgického oddelenia. Toto napísal o nadchádzajúcom počine Herkula, ktorý vyčistil Augeove stajne: „Obraz bol skutočne desivý: obrovské nemocničné oddelenia (so 60 – 100 lôžkami), zle vetrané, boli preplnené pacientmi s erysipelom, akútnym hnisavým edémom a hnisavým otrava krvi. Nebola tam ani jedna, ani zlá miestnosť na operácie. Handry na obklady a obklady nosili záchranári bez výčitiek svedomia z rán jedného pacienta na druhého a niekedy ich z mŕtvol odstraňovali a jednoducho osušili. Lieky vydávané z nemocničnej lekárne vyzerali ako všetko, len nie lieky...“ Krádež medzi personálom. Skorbut medzi chorými. Nepriateľstvo voči mladému chirurgovi, nie príliš úzkostlivé pri výbere prostriedkov. Otvorená nevraživosť, klebety, ohováranie - všetko bolo uvedené do praxe. A požiadavka, aby lekári vykonávali operácie v čistých bielych plášťoch, vzbudila podozrenie, že jeho mentálne schopnosti boli zahmlené. Áno, náš milý čitateľ, a nebolo to tak dávno - pred storočím a pol v osvietenej európskej veľmoci... Kto by to bol povedal, pre lekára je tak prirodzené, najmä na operačnej sále, nosiť čistý biely plášť.

V roku 1847 odišiel Pirogov na naše večné horúce miesto - na Kaukaz, kde zaviedol do praxe éterovú anestéziu a s prihliadnutím na našu ľudskú psychológiu pozval na operácie ďalších zranených, aby sa sami presvedčili o účinnosti a bezpečnosti metóda. Teraz je to v istom zmysle prirodzená súčasť nášho života, ale vtedy sme to museli zdôvodniť, dokázať a presvedčiť. A o niečo neskôr, počas krymskej vojny, keď pozoroval, ako pracuje sochár, začal používať sadrové obväzy na zlomeniny namiesto oveľa menej účinných dlahy alebo škrobu - a zachránil veľa zranených dôstojníkov a vojakov pred amputáciou.

Z malých vecí niekedy vyrastajú veľké veci! Jedného dňa, keď Pirogov prechádzal okolo trhu na Sennaya v Petrohrade, zbadal časť mrazeného bravčového tela. V dôsledku toho sa zrodila „ľadová“ alebo topografická anatómia, ktorá lekárom umožnila efektívnejšie študovať ľudské telo a vyhnúť sa mnohým chirurgickým chybám, ktoré by mohli stáť život nejedného nešťastníka. Prvý anatomický atlas vytvorený Pirogovom pomocou tejto metódy používajú študenti dodnes.

Nie je potrebné uvádzať všetky úspechy Nikolaja Ivanoviča, všetky inovácie, všetky metódy, ktoré stále nesú jeho meno a používajú ich moderní chirurgovia. Väčšinou to pochopia len lekári, ale pre zvyšok bude vo vzťahu k medicíne vystupujúcej ako pacienti dôležitejšie vedieť, že Pirogov so všetkou svojou slávou a rozsiahlou praxou nikdy nebral peniaze na operácie – ani od členovia kráľovskej rodiny, ani z posledného chudobný muž, ktorý sa na neho spoliehal ako na svoju jedinú nádej. O ňom je Kuprinov príbeh „Úžasný doktor“.

Milosrdné sestry

Zvláštnou érou v živote Pirogova bola vojna v Sevastopole. Ako lekár a ako človek, ktorý nechcel zostať ľahostajný k tomu, čo sa deje, podal žiadosť o vyslanie na front. Po dlhom tichu prišla úplne nečakaná odpoveď. Pozvala ho k nej Elena Pavlovna, manželka veľkovojvodu Michaila Pavloviča, syna Pavla I., zakladateľa Ruskej múzejnej spoločnosti, pôrodných a klinických ústavov a šéfa Mariinského a Pavlovského ženského inštitútu.

Oznámila, že prevzala zodpovednosť za vyriešenie jeho žiadosti, povedala mu o svojom pláne nájsť ženskú pomoc pre chorých a zranených a ponúkla Pirogovovi úlohu organizátora a vodcu. Napriek rozšírenému názoru, že prítomnosť žien vedie ku korupcii v jednotkách, že ženy nie sú schopné žiť a poskytovať pomoc v najťažších podmienkach vojny, veľkovojvodkyňa Elena Pavlovna videla najvyššie a najlepšie povolanie ženy v niekedy uzdravenie, často pomáhajúce a vždy uľavujúce, adresovalo výzvu ruským ženám, ktoré chceli „prevziať vysoké a ťažké povinnosti milosrdných sestier“ a už v októbri 1854 založila z vlastných prostriedkov spoločenstvo sestier Svätého Kríža. starostlivosť o ranených a chorých vojakov. Pirogov plne zdieľal názory veľkovojvodkyne: „Už je dokázané, že nikto lepší ako ženy nemôže súcitiť s utrpením pacienta a obklopiť ho starostlivosťou, ktorá je neznáma a takpovediac netypická pre mužov. .“ Pirogov považoval zásadu „žiť na zemi nielen pre seba“ za základ sesterskej lásky. V roku 1854 sa z malej skupiny 35 sestier s najaktívnejším a najpozornejším zapojením Nikolaja Ivanoviča Pirogova zrodil budúci ruský Červený kríž.

Potom, počas tejto notoricky známej krymskej kampane, Pirogov vyvinul pravidlá pre prácu s ranenými, čím vytvoril takmer nové odvetvie chirurgie - vojenskú poľnú chirurgiu. Formuloval zásady hygieny pre chorých, základy liečebnej výživy a pri tom všetkom musel, napodiv, znova a znova prekonávať nepochopenie a odpor tých, ktorým bol aktívny, poctivý lekár nepohodlný. A Pirogov bol nepriateľom kanonických rozhodnutí, nepriateľom sebauspokojenia vedúceho k stagnácii a zotrvačnosti: „Život nezapadá do úzkeho rámca doktríny a jeho premenlivá kazuistika sa nedá vyjadriť žiadnymi dogmatickými formulkami.“

učiteľ Pirogov

Pirogov bol už od prvých krôčikov ako mladý profesor skutočným učiteľom, ktorý sa staral o odborný rast nielen svojho, ale aj nových generácií mladých lekárov. „Nech študujú len tí, ktorí sa chcú učiť – to je ich vec. Ale kto sa chce odo mňa učiť, musí sa niečo naučiť – to je moja vec, každý svedomitý učiteľ by si to mal myslieť.“ Odtiaľ pochádza jeho gigantický prínos do systému vzdelávania a výučby medicíny, ktorý prešiel od teórie a niekedy aj nepodložených fantázií profesorov, ktorí často videli pacienta len z výšky katedry, k praktickému nácviku na konkrétnych príkladoch, konkrétnych operáciách demonštrovaných učiteľom.

Pirogovova zásluha spočíva aj v tom, že videl potrebu kombinovať profesionálne a morálne vzdelanie. O jeho inovácii sme už hovorili v prvom: teraz by už nikoho nenapadlo pochybovať o dôležitosti profesionality. Ale pokiaľ ide o druhú, jeho myšlienky aj dnes (žiaľ, v tomto prípade, bohužiaľ) znejú takmer revolučne. Výzva vychovať v prvom rade človeka obdareného morálnym zmyslom, ktorý má nielen pevné presvedčenie, ale vie si ho aj obhájiť, v praxi žiť, pripravený na životné boje a námahy a až potom sa oň starať. jeho profesionálny rast a zručnosť – to znie veľmi, veľmi moderne. Tieto myšlienky nie sú náhodné, sú výsledkom Pirogovovej dlhej vnútornej cesty – od materialistu z neznalosti hmoty, ako sám povedal, k človeku, ktorý odhaľuje zmysel ľudskej existencie, života, lásky, nesmrteľnosti, ktorý spoznáva podstatu vnútorného človeka a hľadá Boha. Zaujímalo by ma, dvaja tak odlišní ľudia - čo ich spája? Úprimnosť, srdce reagujúce na cudziu bolesť, úprimnosť k sebe, túžba vždy byť a nezdá sa?... Asi.

Otázky života

Pirogov strávil posledné roky na svojom panstve vo Vishnyi (časť dnešnej Vinnice). Tam napísal svoje priznanie – svoju poslednú a najúžasnejšiu knihu, dodnes zväčša nepochopenú: „Otázky života. Denník starého lekára, písaný výlučne pre seba, no nie bez rozmýšľania, že si ho možno raz prečíta aj niekto iný. 5. novembra 1879 – 22. októbra 1881.“ Zdá sa, že Pirogov je prekvapený svojimi objavmi: „Interpretujem vo svojom svetonázore všetko o svetovej mysli, o svetovom myslení. Kde je svetový mozog? Myšlienka bez mozgu a bez slov! Nie je to absurdné od lekára? Ale včela a mravec myslia bez mozgu a či celé zvieracie kráľovstvo nerozmýšľa bez slov? Myšlienkou môžeme nazvať iba jednu ľudskú, mozgovú, verbálnu a ľudsky vedomú myšlienku! A pre mňa je to len prejav všeobecne rozšírenej myšlienky, ktorá všetko vytvára a riadi.“ A predsa, 70-ročný chirurg, múdry s obrovskými skúsenosťami, ktorý prešiel ohňom a vodou, vykonal desaťtisíce operácií, empirik do morku kostí, príde na to, že práve tento mozog nie je jediným vodičom myslenia, že život je oveľa širší a hlbší a neobmedzuje sa len na biologický organizmus: „Život je zmysluplná, neobmedzene aktívna sila, ktorá riadi všetky vlastnosti hmoty (teda jej sily), navyše neustále sa snaží dosiahnuť určitý cieľ: realizáciu a podporu existencie.“ V tomto sa Pirogov stal predchodcom ruských kozmistov - Ciolkovskij, Vernadskij... Vo svojich málo známych záznamoch sa objavujú myšlienky, o ktorých hovoril v stredoveku Paracelsus, o tisíc rokov skôr indickí mudrci a na konci r. 19. storočie od takých veľkých filozofov ako Elena Petrovna Blavatská, Nikolaj Hartman a ďalší.

Za týmito stránkami, ktoré posledné dva roky pred smrťou vypĺňal takmer každý deň, vidíme filozofa, ktorý si kladie tie najvážnejšie otázky, uvažuje, hľadá, uctieva pred hádankou a tajomstvom, ktoré mu zrazu bolo odhalené: „... zo všetkých svetových tajomstiev je pre nás to najcennejšie a najznepokojujúcejšie „ja“. Existuje však aj iná, ešte cennejšia pravda, toto je pravda. Ale ak nám každý list, každé semienko, každý kryštál pripomína existenciu mimo nás a v nás samých tajomného laboratória, v ktorom všetko neúnavne pracuje pre seba a pre životné prostredie, s cieľom a myšlienkou, potom naše vlastné vedomie predstavuje pre nás ešte intímnejšie a zároveň najznepokojivejšie tajomstvo.“ Veľmi si želám, aby si táto kniha našla svojho nového premýšľavého čitateľa aj v našej dobe, po sto rokoch zabudnutia. A otázky, ktoré nastolil Pirogov, nás dnes prinútili hľadať odpoveď.

Soľ zeme

Slávny a úžasný osud. Boj a láska, služba vlasti a hanba sú tradície ruského intelektuála. Možno sa o týchto ľuďoch hovorí - „soľ zeme“, možno sú to vlákno, vlasy, na ktorých visí život, ktoré nás stále drží. A otázka sa netýka sadry alebo anestézie ako takej. Otázkou je ľudskosť, ktorá za tým stojí a bez ktorej všetky tieto inovácie strácajú zmysel. Ľudskosť, ktorá nás vďaka takýmto ľuďom spája. Toto je možno hlavný význam všetkého, čo Pirogov urobil, a jeho hlavná lekcia pre nás.

Tento november, Nikolaj Ivanovič, máte dvestoročné výročie. Ďakujem, pán doktor.

	- známy chirurg a hudobník. Jeho hudobný talent si vysoko cenil aj samotný Beethoven a jeho lekársky talent by zrejme mohol oceniť aj Puškin, ktorý sa so slávnym lekárom neraz poradil. Profesorov dom bol jedným z najzaujímavejších v Dorpate. Navštívili tu mnohí úžasní ľudia tej doby: básnici Žukovskij a Yazykov, Puškinov priateľ Wulf, synovia ruského historika Karamzina. Súdiac podľa jeho memoárov, Moyer, „pozoruhodná a vysoko talentovaná osobnosť“, stratil v priebehu rokov záujem o vedu a „nevykonával obzvlášť ťažké alebo riskantné operácie“. Zdá sa, že objavenie sa niekoľkých nadaných študentov v Dorpate a Nikolaja Ivanoviča Pirogova, ktorý medzi nimi obzvlášť vynikal, vrátilo profesora do jeho bývalého života. Opäť sa naplno venoval medicíne a svojim novým študentom.
	Nikolaja Pirogova a spriatelili sa v Dorpate, kde spolu s profesorom Moyerom študovali chirurgiu. Takto opisuje ich prvé stretnutie samotný Pirogov: „Jedného dňa, krátko po našom príchode do Dorpatu, sme z ulice počuli pri našom okne nejaké zvláštne, ale neznáme zvuky: ruskú pieseň na nejakom nástroji. Pozeráme sa, stojí tam študent v uniforme... niečo drží v ústach a hrá: „Ahoj, môj milý, môj dobrý,“ nevšímajúc si nás. Ukázalo sa, že nástrojom je organ (labiálny) a virtuózom bol V.I. Dal.“ Pirogov bol o desať rokov mladší ako Dahl, ale v tom čase už absolvoval Moskovskú univerzitu a bol Moyerovým najlepším študentom. Nikolaj Ivanovič, zvyčajne skúpy na chválu, vysoko ocenil lekársky talent svojho priateľa a videl v ňom budúceho slávneho chirurga, a keď obhájil svoju dizertačnú prácu, stal sa jeho oficiálnym oponentom. Dahl nejaký čas splnil Pirogovove nádeje a stal sa dobrým špecialistom na plastickú a očnú chirurgiu, ale jeho láska k literatúre a ruskému jazyku sa v ňom ukázala byť silnejšia.
I. Ticho. N. I. Pirogov vyšetruje pacienta D. I. Mendelejeva	Od detstva Dmitrij Ivanovič Mendelejev Bol v zlom zdravotnom stave, a keď mu začalo krvácať z hrdla, lekári sa domnievali, že sa začala posledná fáza konzumácie. Priateľom z inštitútu sa podarilo zorganizovať audienciu pre Dmitrija Ivanoviča u dvorného lekára Zdecauera a ten, ktorý ho vypočul, mu odporučil, aby urýchlene išiel na Krym a zároveň sa tam pre každý prípad ukázal Pirogovovi. Na Kryme v tom čase prebiehala vojna. Pirogov operoval od skorého rána do neskorého večera. Mendelejev za ním prichádzal každé ráno do nemocnice, ale keď videl, čo robí veľký lekár, okamžite odišiel a veril, že Pirogov teraz ranení viac potrebujú. Po nejakom čase sa Dmitrij Ivanovič konečne rozhodol priblížiť sa k Pirogovovi. Predstavte si jeho prekvapenie, keď si ho pozorne prezrel a povedal: „Tu, môj priateľ, váš Zdekauerov list. Uložte si ho a jedného dňa mu ho vráťte. A pozdravuj odo mňa. Prežiješ nás oboch." Predpoveď sa naplnila presne: Mendelejev prežil Pirogova aj Zdecauera.
S. Prisekin. Pirogov a Garibaldi	V lete 1862 bol Giuseppe Garibaldi zranený do nohy. Bola to najvážnejšia z desiatich rán, ktoré taliansky národný hrdina utrpel za celý svoj život. Hoci sa mu najlepší lekári v Európe snažili pomôcť, neprebral sa. A potom sa rozhodli pozvať Pirogova a dokonca získali tisíc rubľov na jeho cestu. Pirogov odmietol peniaze, ale prišiel sám. Vďaka jeho radám, praktickým a jednoduchým, sa Garibaldiho stav čoskoro začal zlepšovať. Keď sa zotavil, poďakoval ruskému lekárovi nasledujúcim listom: „Môj drahý doktor Pirogov! Moja rana je takmer zahojená. Cítim potrebu poďakovať vám za srdečnú starostlivosť, ktorú ste mi veľkoryso poskytli. Prosím, prijmite, drahý doktor, moje ubezpečenia o oddanosti. Váš D. Garibaldi.“ Dlhé roky bola cennou relikviou v dome Pirogovcov fotografia Giuseppe Garibaldiho s jeho zasväcujúcim nápisom.
I. E. Repin. Portrét A. F. Koniho	Náš slávny historik Solovyov hovorí, že národy milujú stavať pomníky svojim vynikajúcim ľuďom, ale títo ľudia svojou činnosťou sami stavajú pomník svojim ľuďom. Pirogov tiež postavil takýto pamätník, oslavujúci ruské meno ďaleko za hranicami svojej vlasti. V časoch pochybností a bolestných myšlienok o osude svojej vlasti Turgenev nechcel uveriť, že mocný, pravdivý ruský jazyk nebol daný veľkým ľuďom. Ale nedá sa to isté povedať o najlepších predstaviteľoch tohto ľudu? A keď si v hmle smutných javov a vlastností našej každodennej reality spomeniete, že naši ľudia mali Petra a Lomonosova, Puškina a Tolstého... že nakoniec dali Pirogova, potom sa nedá uveriť, že títo ľudia nielenže môžu ale je tiež povinný mať svetlú budúcnosť...
	„Denník starého lekára“, ktorý zanechal Pirogov, umožňuje nahliadnuť do jeho duše, nie ako verejnej osobnosti a slávneho vedca: umožňuje počuť hlas ľudského srdca, človeka, ktorého chcel Pirogov vychovať. každý mladý muž. Toto srdce je naplnené hlbokou a dojemnou vierou v najvyššiu prozreteľnosť a nežnosťou pre Kristove zmluvy. Život učí, že Kristus má veľa služobníkov, ale málo skutočných nasledovníkov. Jedným z posledných bol Pirogov. A. F. Koni „Pirogov a škola života“
Keď sa v starobe prehrabávame archívom našej pamäti, v prvom rade nás zasiahne nevysvetliteľná identita a integrita nášho „ja“. Jasne cítime, že už nie sme tým, čím sme boli v detstve, a zároveň nemenej jasne cítime, že naše „ja“ zostalo v nás alebo s nami od chvíle, keď sme si na seba začali spomínať až dodnes, vedzte, že to zostane rovnaké až do nášho posledného dychu, pokiaľ nezomrieme v bezvedomí alebo v psychiatrickej liečebni. Zvláštny, úžasne zvláštny je tento pocit identity nášho „ja“ v rôznych portrétoch, ktoré sa navzájom sotva podobajú, s rôznymi protichodnými pocitmi, presvedčeniami a pohľadmi na seba, na život, na všetko okolo nás... Seba- uvedomenie si bytia a aké to nevyhnutne musí byť byť v nás od kolísky po hrob, ale ako a akými prostriedkami sa dáva poznať sebe a iným – či už osobným zámenom, alebo nejakým iným konvenčným znakom nemení podstatu veci ani trochu. N. I. Pirogov

do časopisu "Človek bez hraníc"